Gnosticismo
Buenas! Me gustaría, si no le supone mucha pérdida de tiempo, que me comentara un poco sobre el origen del gnosticismo, ya que he oído tantas cosas raras que no distingo ya entre realidad y leyenda. ¿Existió el judió abraham-ben-isaac, que vivió en la época de la segunda cruzada? Y un tal Osama, ¿de la corte del sultán Salah-ed-Din? En fin, espero que pueda aclararme un poco el asunto. Ya ve que no soy ni siquiera iniciado, así que no hace falta una información exhaustiva. Gracias!
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Respuesta de rolfo
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El gnosticismo se considera una herejía del cristianismo. Pero no siempre lo fue. En
los siglos I-II existen diferentes grupos que se autocalifican de cristianos legítimos, cada uno de los cuales defiende unas determinadas ideas y reconoce determinados textos. Al final hay una tendencia que triunfa y que destruye a las demás (herejías), y esta tendencia impone su credo, su organización administrativa (obispos, sacerdotes), sus textos y su ortodoxia. Tomemos como ejemplo el caso de los textos evangélicos.
Los cuatro evangelios canónicos de Nuevo Testamento (Lucas, Marcos, Juan y Mateo) fueron escritos entre los años 60-110. De fecha posterior son otros textos
evangélicos como el Evangelio de la Verdad, el Evangelio de los Egipcios, el Libro
Secreto de Jaime, el Apócrifo de Juan, el Evangelio de Tomás, de Felipe, de María,
etc., escritos entre los años120 y 150. Son los llamados Evangelios Gnósticos, no canónicos, es decir, no aceptados por la edición canónica del Nuevo Testamento. Pero resulta que estos textos nos presentan una interpretación del cristianismo en muchos
casos novedosa y sugestiva
Hay dos corrientes gnósticas. La gnosis judaica, cuyo representante es Simón. Y la
gnosis cristiana cuyos principales representantes son Basilides, Valentín (que creó una amplia escuela), Taciano, Marción, Hermógenes, etc.
Los gnósticos se apartan del cristianismo ortodoxo en algunos puntos. Por ejemplo,
consideran que Cristo no resucitó físicamente, sino espiritualmente. Después de su
resurrección, Cristo se apareció a los apóstoles, pero también a otras personas como María Magdalena (figura muy importante para los gnósticos) y continuará
apareciéndose. Además, tras su resurrección, Cristo reveló a los apóstoles ciertas
enseñanzas secretas que no había divulgado entre el pueblo. Una de las personas que recibió enseñanzas secretas más importantes incluso que las de los apóstoles fue María Magdalena. En cualquier caso una cosa tienen clara los gnósticos: los sacerdotes y al jerarquía eclesiástica no son los verdaderos herederos de la enseñanza de Cristo (cosa con la que, personalmente, estoy de acuerdo).
Dios es desconocido, de él nada se puede saber, ni decir. Dios es innombrable. El dios del que hablan las Escrituras es un falso dios, de él se dice que es "señor", "juez", etc., a él se le reza. Pero esto es un error. Igual ocurre con la jerarquía de la Iglesia. El obispo es un falso gobernador del cual mejor para los hombres sería librarse. Dicho sea de paso, en las comunidades gnósticas no hay jerarquía, los cargos se reparten a suertes, y hay igualdad de sexos (las mujeres pueden ejercer funciones de sacerdote,
bautizar, oficiar misa...)
El resto es leyenda...
Bueno, si deseas saber algo más no dudes en preguntar.
los siglos I-II existen diferentes grupos que se autocalifican de cristianos legítimos, cada uno de los cuales defiende unas determinadas ideas y reconoce determinados textos. Al final hay una tendencia que triunfa y que destruye a las demás (herejías), y esta tendencia impone su credo, su organización administrativa (obispos, sacerdotes), sus textos y su ortodoxia. Tomemos como ejemplo el caso de los textos evangélicos.
Los cuatro evangelios canónicos de Nuevo Testamento (Lucas, Marcos, Juan y Mateo) fueron escritos entre los años 60-110. De fecha posterior son otros textos
evangélicos como el Evangelio de la Verdad, el Evangelio de los Egipcios, el Libro
Secreto de Jaime, el Apócrifo de Juan, el Evangelio de Tomás, de Felipe, de María,
etc., escritos entre los años120 y 150. Son los llamados Evangelios Gnósticos, no canónicos, es decir, no aceptados por la edición canónica del Nuevo Testamento. Pero resulta que estos textos nos presentan una interpretación del cristianismo en muchos
casos novedosa y sugestiva
Hay dos corrientes gnósticas. La gnosis judaica, cuyo representante es Simón. Y la
gnosis cristiana cuyos principales representantes son Basilides, Valentín (que creó una amplia escuela), Taciano, Marción, Hermógenes, etc.
Los gnósticos se apartan del cristianismo ortodoxo en algunos puntos. Por ejemplo,
consideran que Cristo no resucitó físicamente, sino espiritualmente. Después de su
resurrección, Cristo se apareció a los apóstoles, pero también a otras personas como María Magdalena (figura muy importante para los gnósticos) y continuará
apareciéndose. Además, tras su resurrección, Cristo reveló a los apóstoles ciertas
enseñanzas secretas que no había divulgado entre el pueblo. Una de las personas que recibió enseñanzas secretas más importantes incluso que las de los apóstoles fue María Magdalena. En cualquier caso una cosa tienen clara los gnósticos: los sacerdotes y al jerarquía eclesiástica no son los verdaderos herederos de la enseñanza de Cristo (cosa con la que, personalmente, estoy de acuerdo).
Dios es desconocido, de él nada se puede saber, ni decir. Dios es innombrable. El dios del que hablan las Escrituras es un falso dios, de él se dice que es "señor", "juez", etc., a él se le reza. Pero esto es un error. Igual ocurre con la jerarquía de la Iglesia. El obispo es un falso gobernador del cual mejor para los hombres sería librarse. Dicho sea de paso, en las comunidades gnósticas no hay jerarquía, los cargos se reparten a suertes, y hay igualdad de sexos (las mujeres pueden ejercer funciones de sacerdote,
bautizar, oficiar misa...)
El resto es leyenda...
Bueno, si deseas saber algo más no dudes en preguntar.
