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Respuesta de rolfo
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Es necesario diferenciar entre mentira, incorreción y falacia.
Una mentira es una proposición cuyo contenido no se corresponde con lo que sucede (p.e. "la especie humana tiene 10 cromosomas" o "Shakespeare es el autor de
Quijote") o bien es incoherente (p.e. "algunos solteros están casados" o "algunos números primos no son divisibles por sí mismos").
Cuando en lugar de proposiciones nos referimos a argumentos, entonces utilizamos el término incorrección o invalidez. Un argumento es incorrecto cuando de sus premisas
no se sigue la conclusión dada. Por ejemplo, si todos los filósofos aman a Platón
(Premisa 1) y todos los amantes de Platón aman también a Sócrates (premisa 2), entonces concluimos que algunos filósofos no aman a Sócrates. Resulta interesante
constatar (aunque no me extenderé en el asunto ya que no es el motivo de tu consulta) que un argumento puede ser incorrecto aunque todas las proposciones que lo forman sean verdaderas y, lo que es peor, puede ser correcto aunque las proposiciones que lo formen sean falsas. Esta es la diferencia entre verdad y validez.
Una falacia es un argumento incorrecto pero con apariencia de corrección que se
utiliza habitualmente para persuadir o engatusar al alguien. Una falacia es más que una mentira: es una mentira que pretender pasar por verdad a costa de una apariencia más o menos lógica. Hay muchos tipos de falacias. Las principales son: equívoco (ambigüedad léxica), anfibología (ambigüdad sintáctica), composición (las propiedades de las partes se atribuyen al todo), división (las propiedades del todo se
atribuyen a las partes: "La empresa VW es muy importante, de modo que el Sr. Pérez
que trabaja en esta empresa es también un Sr. muy importante"), ad hominem (en
(Tratamos de convencer mediante argumentos que apelan a la fuerza), ad populum (tratamos de convencer a través del sentimentalismo, la emotividad), ad verecundiam
(Principio de autoridad: es verdad porque lo dice fulanito que es una autoridad), ad ignorantiam (algo es falso porque no se ha demostrado que sea verdadero o es verdadero porque no se ha demostrado que es falso), petición de principio (la conclusión a la que se pretende llegar está implícita en las premisas), falsa causa (error producido por confundir causa con correlación estadística: "para se feliz hay que ser irlandés porque según una reciente encuesta el pueblo irlándes es el que se
declara más feliz").
Si te interesa el tema de las falacias te recomiendo la página de Stephen Downes:
http://www.datanation.com/fallacies/
Una mentira es una proposición cuyo contenido no se corresponde con lo que sucede (p.e. "la especie humana tiene 10 cromosomas" o "Shakespeare es el autor de
Quijote") o bien es incoherente (p.e. "algunos solteros están casados" o "algunos números primos no son divisibles por sí mismos").
Cuando en lugar de proposiciones nos referimos a argumentos, entonces utilizamos el término incorrección o invalidez. Un argumento es incorrecto cuando de sus premisas
no se sigue la conclusión dada. Por ejemplo, si todos los filósofos aman a Platón
(Premisa 1) y todos los amantes de Platón aman también a Sócrates (premisa 2), entonces concluimos que algunos filósofos no aman a Sócrates. Resulta interesante
constatar (aunque no me extenderé en el asunto ya que no es el motivo de tu consulta) que un argumento puede ser incorrecto aunque todas las proposciones que lo forman sean verdaderas y, lo que es peor, puede ser correcto aunque las proposiciones que lo formen sean falsas. Esta es la diferencia entre verdad y validez.
Una falacia es un argumento incorrecto pero con apariencia de corrección que se
utiliza habitualmente para persuadir o engatusar al alguien. Una falacia es más que una mentira: es una mentira que pretender pasar por verdad a costa de una apariencia más o menos lógica. Hay muchos tipos de falacias. Las principales son: equívoco (ambigüedad léxica), anfibología (ambigüdad sintáctica), composición (las propiedades de las partes se atribuyen al todo), división (las propiedades del todo se
atribuyen a las partes: "La empresa VW es muy importante, de modo que el Sr. Pérez
que trabaja en esta empresa es también un Sr. muy importante"), ad hominem (en
(Tratamos de convencer mediante argumentos que apelan a la fuerza), ad populum (tratamos de convencer a través del sentimentalismo, la emotividad), ad verecundiam
(Principio de autoridad: es verdad porque lo dice fulanito que es una autoridad), ad ignorantiam (algo es falso porque no se ha demostrado que sea verdadero o es verdadero porque no se ha demostrado que es falso), petición de principio (la conclusión a la que se pretende llegar está implícita en las premisas), falsa causa (error producido por confundir causa con correlación estadística: "para se feliz hay que ser irlandés porque según una reciente encuesta el pueblo irlándes es el que se
declara más feliz").
Si te interesa el tema de las falacias te recomiendo la página de Stephen Downes:
http://www.datanation.com/fallacies/
